让陆游欲罢不能的茶盏——如何用诗句表现建盏之美

原标题:让陆游欲罢不能的茶盏——如何用诗句表现建盏之美

爱盏爱到

写诗六首有余

并将建盏与端砚并称

陆放翁果然真性情也

原创:如何用诗句表现建盏之美

(完结)

文 / 建盏二公主

让陆游欲罢不能的茶盏——如何用诗句表现建盏之美

上一篇如何用诗句表现建盏之美(三) 由于发送过程中有BUG导致文字丢失,建盏二公主表示抱歉。特在完结篇这边补上。

其实这一段原文应该是这样的:

让陆游欲罢不能的茶盏——如何用诗句表现建盏之美

另外,许武宾老师(查看许老师的文章请点击阅读原文)和建盏二公主聊到赏盏诗词的时候谈到,苏轼的弟弟苏辙有一句独特的描写:

此诗标题的章子厚指章惇(1035年—1105年),字子厚,北宋杰出的政治家、军事家、书法家、诗人,是南平浦城(与建阳、武夷山相邻)人,

诗句意为说侧着看兔毫盏,特别美。这种写法独特在何处呢?因为它不是把盏和茶放在一起欣赏,而是单纯欣赏侧看兔毫盏时,兔毫纹在光线下的变化之美,这是其他宋代诗作不曾尝试的角度。

苏辙的诗同样是上篇的补充,接下来进入完结篇的部分。

前文所言都是北宋的文人,今天的主角是南宋诗人陆游。陆游和苏轼一样家喻户晓,也是集轶事于一身的传奇人物。

且不说《钗头凤》、《沈园二首》这些为前妻作的情诗留下多少八卦,他做诗的脾气,用现在的网络用语来讲就是喜欢刷屏。有的诗人会忌讳写相同的题材,陆游反而很喜欢写同一个题材。他不仅是古代写诗数量最多的诗人(乾隆写的诗更多,但他不是诗人……),还是古时写猫最多的诗人,可见对于喜欢的事物他会写个不停。对于建盏也是如此。

比如在《烹茶》一诗中,他写道:

兔瓯试玉尘,香色两超胜。

把玩一欣然,为汝烹茶竟。

“香色两超胜”,说的是建盏与茶相得益彰,美的程度比东坡“色味两奇绝”还上一层,是绝色之上的超绝。

在《试茶》一诗中,他写道:

北窗高卧鼾如雷,

谁遣香茶挽梦回?

绿地毫瓯雪花乳,

不妨也道入闽来。

兔毫盏与雪白的茶,又是对比鲜明的美景。

在《梦游山寺》一诗中,他又写:

毫盏雪涛驱滞思,

篆盘云缕洗尘襟。

兔毫黑釉盏与鲜白的茶汤,能让迟钝的头脑变得清醒。

已经三首了,但还不是全部,他还在组诗《村舍杂书》中的一首写过:

雪落红丝磑,

香动银毫瓯。

你以为这就结束了吗?其实还有……

《闲中》

活眼砚凹宜墨色,

长毫瓯小聚茶香。

门无客至惟风月,

案有书存但老庄。

……

“活眼砚凹宜墨色,长毫瓯小聚茶香。”这两句建盏二公主非常喜欢,因为诗中把兔毫盏“聚茶香”的功能与端砚“宜墨色”的作用并列,不仅通俗地说明建盏作为茶具的至关重要,还将建盏之美和端砚之美相联系。两者都是沉稳、古朴、低调的美,只不过砚是黑色衬黑色,盏是黑色衬白色。

陆游还在《入梅》中写道:

墨试小螺看斗砚,

茶分细乳玩毫杯。

在陆游看来,爱砚和爱盏,是相通的,建盏二公主深以为然。若读者朋友需要给新入门的盏友介绍建盏之美,除联系宋代点茶、斗茶以外,联系端砚也是一个很好的选择。

此外陆游还写过其他的建盏诗,这里就不一一列举了。从上文所举六首诗已经可以看出,陆游对建盏确实是欲罢不能,写了太多回。

和陆游一样高产的宋代诗人杨万里,在《以六一泉煮双井茶》中写道:

鹰爪新茶蟹眼汤,

松风鸣雪兔毫霜。

六一泉位于杭州市孤山南麓,西泠印社之西,苏轼曾作《六一泉铭》。双井茶产于江西,为宋代名茶。虽然泉非惠山泉,茶非北苑茶,但是盏却还是兔毫盏,毕竟泉和茶喝完就没有了,盏却可以永久保存下去。所以有一只好盏是必要的。杨万里是爱盏之人,他的其他诗句亦可为证。

鹧班碗面云萦字,

兔褐瓯心雪作泓。

同时写鹧鸪斑盏和兔毫盏之美。

还有下面这首:

蒸水老禅弄泉手,

隆兴元春新玉爪。

二者相遭兔瓯面,

怪怪奇奇着善幻。

写泉水与茶在盏中相遇,茶沫与盏皆富有变化,令人称奇。

此外,两宋还有不少写建盏之美的诗词,建盏二公主在此不一一赘述,留给盏友自行查阅。

宋代距今虽然久远,点茶也淡出国人的日常生活,但爱盏之人对建盏之美的孜孜以求从未停止。

在溯源宋代诗词,继承宋代审美的同时,如何将建盏融入现代人的生活,并将它的美感承前启后,发挥到极致,是我们需要研究和追求的。建盏二公主以后也会作相关介绍。

希望爱盏的朋友都能遇到并拥有心仪的美盏。

(全文完)

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