建盏之美 经静唯美

原标题:建盏之美 经静唯美

建盏之美,美在何处?

建盏之美   经静唯美

什么是准确答案?

建盏新手、圈外的朋友,总会问我一个问题,你觉得建盏美在那?一时语塞,不知如何做答,它是一个没有准确答案的问题,建盏是千人千面的艺术品,我们的先辈们用他们鬼斧神工的技艺、见解高超的美学理解,造就了它的美,我看建盏并没有独到的见解,更多的是自己亲身体会的感受愿与您分享。

我的建盏之路

建盏之美   经静唯美

精品的浪费

我是从厌恶建盏开启了我建盏之路的,并不夸张。14年以前有人赠送一只现在看来十分精美的油滴撇口盏,釉泪落得恰到好处,在默默地将她赠送给我的盏放在她家的一个角落,心中不无鄙夷,怎么送我一只黑碗啊!!这个怎么吃饭用?而且,那个珠子不小心碰掉了怎么办?哎!!现在看来当时傻。。。。

那可是精品哪!!!!

开始被动学习

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改观

我与一位老师交流,他对我的家乡进行了深度的分析,产业结构、经济潜力、发展道路等,当我们谈到建盏之时,老师问我一个问题”你爱你的家乡吗?“我说,挺好的呀,生、养的地方,谁不喜欢?那么,你为何对自己家乡的产业带有偏见呢?你试着去图书馆查阅一下史料,你就会全面改观了。

建盏之美   经静唯美

被动学习

虽然不太情愿,但我还是去了图书馆看了一些资料,为了更为全面地了解建盏,我也恶补了一下关于宋代的背景,这一查,惊到了。。。。

原来我小闽北,在宋代可是有大影响力的地方,是属于南方富饶之一,宋代两大重要茶产区之一。。。宋代八大名窑便座落于水吉镇

这让我开始慢慢地喜欢上它了,也开始慢慢地分析它的历史、文化背景、发迹原因以及它的工艺、人物等等!!

说了那么多,它倒底美在那?

价值

我比较喜欢清代、近代历史,主要原因是它的距离近,文化观念差异不大,而宋代文人墨客的境界很难一时理解透彻 。历史学家常说,看历史要在内心还原历史当时的情境,那么我们试图来还原一下当时的情境,分析一下它的历史价值。

文化背景的价值与其工艺的特殊性

历史语境

在五代时期,位于建阳的一座不起眼的地方,有一座窑烧制青瓷、黑瓷等,是一个再普通不过的民窑了。而建窑的发迹,必须感谢一个人,这个人就是宋朝的开国君王,宋太袓赵匡胤,如果没有他的杯洒释兵权及后面的崇文抑武的国策,那有后来的莺歌燕舞,使宋代的文化空前繁盛,真是文人的乐园。

苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、蔡襄、杨万里等宋代文人均对建盏有极高的评价,猜想当时的文人圈子里在交流必备物品中,建盏应该是在清单之列,在这些能够引领时代潮流的知名人士带领下,越来越多的人加入到建盏的大军里,那么建盏的依托主要还是以”雅道“为主,所谓雅道即中国传统文化的琴、棋、书、画、诗歌、品茶、斗茶等,建盏有文人的带领、有宋代的雅道为载体,从此青云直上。

最为著名的建盏代言人,非宋徽宗赵佶了,这位皇帝如果不是被动地做了君主,也许能流芳百世,当然,艺术界对其评价一直非常棒。。。

他在他的著作中,仅仅用一句话表述建盏之美

盏色贵青黑,玉毫条达者为上!

就这一句话,概括了建盏的经典之作的美,兔毫盏的上品选择标准,可想而知,这位赵大哥,对建盏的研究之深,我甚至怀疑他是否来过建盏并亲自在窑内观察过建盏的烧制工艺呢?

建盏之美,有一点很重要的是体现了宋代的语境、当时的审美、那种文人墨客交流之时所谈的文雅话题,并从中享受前所未有的精神乐趣。

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