唇口兔毫盏——诞生于茶文化鼎盛时的茶盏

茶最早起源于时何时已经难以追溯了,不过真正开始兴盛却是从唐朝开始的。到宋朝时,点茶、斗茶文化的诞生更是将茶文化推上了高峰。就在这样茶文化鼎盛的时期,建盏诞生了。

唇口兔毫盏——诞生于茶文化鼎盛时的茶盏

唐宋饮茶风盛,宋代尤以点茶、斗茶为尚,且茶色尚白,以黑釉茶具斗茶最适,其中建窑产品最负盛名,为宫廷贵胄、文人士大夫、僧道等阶层所赞誉,文献中多有体现。宋徽宗在《大观茶论》中称「盏色贵青黑,玉毫条达者为上」,蔡襄在《茶录》中说斗茶「以绀黑兔毫盏为贵」。

日本镰仓幕府时代,日本僧侣来到我国浙江天目山径山寺学佛,回国时带回一批建窑烧制的黑釉茶盏,他们把这批茶盏称为“天目”,此后“天目”一词逐渐演变为黑釉瓷盏的代称。随着日本茶道的传播和发展,建盏也越来越受到日本各界的喜好和珍爱。“文化大革命”之后,古建窑茶盏(碗)大量流入日本,日本人甚至将建窑窑场的瓷土都买回去研究,开发生产黑瓷。

唇口兔毫盏——诞生于茶文化鼎盛时的茶盏

唇口兔毫盏,宋代上等茶具,一件不可多得的上品盏。该盏有着斜直壁,小圈足,削修规整胎呈铁黑色,里满釉。盏内外壁施以黑釉,釉面析出棕褐色兔毫斑纹,外施釉不到底,盏口釉呈酱色,口下渐为褐黑相间,近里心为纯黑色。釉中有丝状黑褐色兔毛般结晶,也就是我们常说的“兔毫斑”。釉中上布满密集的“兔毫”呈丝状黄色兔毫结晶,排列规整,丝缕分明,呈梦幻般意境,微闪现银灰色光泽。此盏造型规整简约,丝丝兔毫流畅均匀,于沉稳中又具几分灵动之美,异常美观

宋代是极爱茶的时代,上皇帝、士大夫,下至布衣,无不此。宋代是中国古代茶文化的鼎盛时期,茶成为人们日常生活中不可或缺的物品之一,更是有“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无”的说法

用一只精品兔毫盏品上好的茶,无论是品还是观,都仿佛在品味这百味人生,或是汤色让人赞叹、或是汤花完美

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