陈旭幻彩建盏是什么样子的？有何门道？
生于1984年，出身于茶叶世家。“父辈世代从茶，父亲做茶已有40多年。”
陈旭说，他从小在北京长大，对家乡的“特产”——茶叶及建盏都颇有感情。
在北京，他做过茶叶销售，也曾是国内最早参与建窑建盏大师级作品的运营和推广者。
2014年，陈旭从北京回到家乡建阳，创立了建阳本土建窑品牌“云谷山”。
▲陈旭云谷山系列合义之器 盏壁
色彩，是人类大脑对眼与神经所传递的光线感知的一种反馈，也是我们认识这个世界最直接的方式之一。我们对于色彩的感应是光的折射通过眼睛与神经传导，在大脑中产生的一种图形“感觉”。色彩作用于我们的大脑，将一种抽象的感觉具象化、符号化，让我们产生联想，表意与表象同时存在。色彩表象性构形和色彩情感效应，与人类内在的情感等主观经验形式和联想有关，在一定条件下，又以文化现象为基础，从而使得色彩有了某种系统价值。
他制作建盏的时间，基本上都在下半夜。每天晚上12点之后，他就开始挑土、炼泥、拉坯、上釉……经过多年实践，拉坯于他已是轻车熟路，釉水的配制也有共通之处，但难把握的是窑温控制——建盏的黑釉属于结晶釉的范畴，建盏的釉色斑纹是“天工”与“人巧”的高妙邂逅，窑温的变化，使釉面产生奇特的花纹。温度低，花纹出不来，温度高则产生开裂、冒泡等现象，前功尽弃。
▲陈旭云谷山系列合义之器 细节
虽然历经数次失败，但建盏“入窑一色，出窑万彩”的独特魅力深深地吸引着陈旭，他不断烧制、记录、总结，更不惜废数窑实验，不断调整，终于打造出了自己“心水”的器物。陈旭坚持采取传统工艺制盏，“目的是，想在一碗茶事中，打造手感与心灵的共鸣”。而他烧制的每件手作茶器，都会打上”旭”字款，以此纪念。有专家评价，陈旭的建盏不仅达到质似，而且达到形似、神似的标准。
▲陈旭云谷山系列合义之器 盏内
建窑曜变盏在日本能够备受喜爱和争抢，这与其深夜星空的无限之美有着千丝万缕的联系，正如汉代刘祯的《公宴》所写：“遗思在玄夜，相与复翱翔。”