玩盏,这才是我们所追求的!

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玩盏让人上瘾,几乎每个玩盏人都会有这样的共识。至于原因,这恐怕也是一时难以说清楚的。那么,我们经常说的玩盏,玩的是什么?又是什么力量驱使我们痴迷于此呢?

玩盏,这才是我们所追求的!

追求那份意外之喜

王国维在《人间词话》中说,古今成大事业、做大学问者,必经过三重境界:

第一重境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

第二重境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三重境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

我们去寻求自己心中的美盏是不是也是如此呢?爱盏之初迷茫,到玩盏路上的执着,到为建盏上过山、下过河,到为了建盏逛过茶城、网络寻觅。。。一段时间下来,人消瘦、钱包也消瘦。

但是,偶然一天,蓦然回首,当你发现,你心心念念的那只盏就在你眼前的时候,就问你,惊不惊喜?意不意外?寻到心仪的盏有点难,充满太多不确定性,能不能找到,能不能买到,都是未知数。

但一旦有所得,就像宝贝入袋、鱼儿咬钩一样,那一刻的喜悦、满足和内心的充盈,恐怕只有玩盏人、爱盏人才能懂。

玩盏,这才是我们所追求的!

赏盏时那鉴赏之乐

一千个人眼中,就有一千个哈姆雷特。同样的,一千个人面对同一只盏,也会有一千种不同的鉴赏与解读。

在当代,建盏的造型千姿百态,斑纹变化多端,但美感的标准则依各人的审美涵养而有所不同。你爱滴滴分明的油滴盏,我爱立体感十足的兔毫盏,谁也不用委曲谁。所以建盏孰优孰劣是不能一概而论的。

好盏养人,尤其是名家盏你要轻拿轻放以防有一点闪失造成损坏,时间一长自会气质文雅。好盏不管从器型还是斑纹到幻彩都会引人爱惜,自会调动人内心美好的情愫,让人心生喜悦。

一只好盏在握,手掌之间,或金或银、或蓝或紫、千变万化,时间一长,对把玩者的鉴赏眼力自有提升。而且,一把再平凡不过的土经过窑神之手脱胎换骨地成为一只好盏,身价倍增人前显赫,但它却是易碎品,稍不留神打碎,曾经的富贵也就跟着烟消云散了。

试想一下,如果一只盏,只在你手里盘完几番,便可辨出真假优劣,或者便可说出出自何人之手,并可侃侃而谈,说的头头是道,这是怎样的感受呀?

这时候周围人竖起的拇指和赞赏的目光,不仅是对自己的认可,也是对自己十年磨一剑的回馈。

玩盏,这才是我们所追求的!

玩盏时的文化滋养

玩盏玩到一定境界,一定不会仅仅停留在盏的实用层次,而是会深入到精神层面,或者深入到博大精深的传统文化和艺术底蕴中去。

建盏艺术,简素为美。在宋代,建盏简洁的器形及变幻莫测的斑纹相结合,形成了建盏独特的艺术风格,深受宋人们痴迷。多样性的工艺与釉料的运用与创造,丰富了宋代瓷器的种类。所以,建盏不仅仅是与皇帝、更是与文人雅士结缘,留下了许多许多歌颂建盏的传世之作。

建盏艺术就是在追求不变中的变,是在窑火中去捕捉最佳的影像。是在窑中作画,追寻神变。斑纹中微细的提高都非常困难。它不是配方知道后,就可以重复制造的东西。它的烧成受到许多因素的制约。所以无论古今中外,优秀的建盏作品非常稀少。建盏是土与火高难度结合的艺术,是真正的,纯粹的陶瓷艺术。

玩盏之人最大的乐趣,便在养盏中见盏日渐光雅,直到出现七彩宝光。养盏亦是养性修心,继而在生活中同样温润。

玩盏,心态会得到调整,性情会得到滋养,心灵会得到升华,达到「外适内和,体宁心恬」的境界。

玩盏,这才是我们所追求的!

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